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严精舍及女众佛学院，需经常指导修学，以致教务寺务，两难兼顾”为理由。但就是这些表面理由，又成了逆缘，而受到相当程度的困扰。
一八 有关建筑的因缘
建筑福严精舍以来，我主要有过四次的...。而更意外的是：地也买了，工也包妥了，出境证也发了下来。所以无论是顺缘，是逆缘，只能说是我的因缘在台湾了。
妙云兰若的建筑，是想觅地静修的。台中慈明寺主圣印介绍的北屯那块地，非常适宜，准备订约了...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322844315.html
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古代的大德们，尤其是天台宗祖师，撰写了很多忏法。忏法最初是作为修行的前方便，每一种修行法门，比如要专修或打坐等，首先要经过一段时间的忏悔，然后再修就不容易碰上逆缘。否则，修行往往会碰上逆缘。密宗的修行先...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282356519.html
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还是可以发展的，也可以随缘，要随缘才自在，不要去拘束。所以佛教要人们随缘，不要去拒缘，不要去逆缘。所谓逆缘，就是逆天行事，回答完毕。 六、法师请给我们介绍一下禅宗和密宗的区别，是否现代人更适合修密宗？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430857470.html
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的一种表示与印象的寄托而（P231）已 可是，我们要学佛的智慧人格，却是不易，常常会有种种逆缘障碍阻止我们的。这种逆缘大概说起来，计有八种，也可说是八难。那八难呢？ 第一，人身难得；第二，中国难生...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080370430.html
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所谓一个佛法修行者，乃是指面对任何顺逆诸境，皆能转极逆的境界为励缘的修行人。他能清净一切外境，且对修行的过程中一切顺逆外境的经验及相应，也能清楚地了知。修法者不应被顺逆诸境所引起的障碍而停滞及困扰，应视自身如同大地对于任何的众生不分其好坏及顺逆，均同样加以维护，而仅作承担与容忍而已。修行者又应视困顿环境为修持的增上逆缘，如同强风不只不会熄灭火焰，而是会于一般火中帮助吹出更猛烈的火焰...
顶果钦哲法王
顶果钦哲仁波切|修行
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0956152129.html
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烦恼妄念，都显现为法身自体，妄念全体是智慧，逆缘都成为助道的伴侣；烦恼都成为觉道的妙行，这样就达到了不舍轮回而安住于清净解脱的世出世间不二的中道实相境。悟证此道后，在一切染净或缠缚中，都圆成无功用的...
禅心
|安心法要|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1753072952.html
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试想，我们若遭到这么多人的殴打，也许早就跟他们拼了，并生起猛烈的嗔恨心，那样不要说见弥勒菩萨，什么事情都可能发生。而智者跟我们完全不同，他们遇到何种逆缘，清净心也不会动摇。因此，《月灯经》中云：“...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1447129431.html
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僧才，建设严守戒律、弘扬正法的十方丛林道场。 法师以花甲之年，不畏艰辛，不避逆缘，忍辱负重，勇挑重担。筹建伊始，资金匮乏，人单力薄，障碍重重。法师四处奔波，效法普贤行愿，不惜以身命布施，从自身静脉...
释仁达法师
|地藏|地藏经|金刚经|临终|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/00000031151.html
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生活。当然，这是对一般人而言的，像米拉日巴那样的少数修行人，贫穷对他们来说不但不是修行的逆缘，反而是修行的顺缘，但不是所有人都能达到这样的境界。作为一般的人，如果过得太贫困，经常为了生活考虑太多，操心...
慈诚罗珠
|幸福|教教徒|信仰|生活模式|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08232536319.html
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所谓一个佛法修行者，乃是指面对任何顺逆诸境，皆能转极逆的境界为励缘的修行人。他能清净一切外境，且对修行的过程中一切顺逆外境的经验及相应，也能清楚地了知。修法者不应被顺逆诸境所引起的障碍而停滞及困扰，应视自身如同大地对于任何的众生不分其好坏及顺逆，均同样加以维护，而仅作承担与容忍而已。修行者又应视困顿环境为修持的增上逆缘，如同强风不只不会熄灭火焰，而是会于一般火中帮助吹出更猛烈的火焰。 当...
顶果钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593838979.html